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열린교육사회를 지향하고 다가오는 21세기에 대비한 우리 중등교육의 정상화를 위해서는 지금까지 이루어져 온 중등사학의 공교육기관화 정책에 대해 다시 한 번 신중한 검토가 이루어 질 필요가 있으며 지금이 바로 그 시기이다.
21세기 국
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우리나라 평생교육의 문제점 1
Ⅲ. 평생교육의 발전과제 2
Ⅳ. 평생교육의 발전방향 3
Ⅴ. 결론 5
Ⅵ. 열린사회의 평생교육 종장 요약 7
Ⅶ. 본인의 생각 8
Ⅷ. 참고자
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우리는 이러한 변화의 중심에서 무엇을 어떻게 해야하는가 등의 보다 근본적인 문제에 대한 열린 담론이 앞으로 지식강국의 추진과정에서 보다 활발히 개진되기를 진심으로 기대한다.
셋째, 정보통신인력의 보강이 필요하다. 21세기에는 기
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우리 사회가 거듭나는 것이 전제됨을 잊어선 안 된다. 국가 구성원 모두가 맡은 자리에서 최선을 다 해야 할 것이다. 이것은 우리 사회가 21세기 열린사회로 나아가는 최선의 선택이 될 것이다.
참고문헌
교육부(1998), 수행평가의 이해, 서울
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열린교육체제 기반을 조성한다
18. 학벌중심사회가 능력중심사회로 변한다
19. 누구나, 언제, 어디서나 원하는 공부를 할 수 있는 열린교육사회가 된다
20. 세계의 중심에 우뚝 선 한국사회가 된다
Ⅴ. 교육개혁의 동향
Ⅵ. 교육개혁의 추
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열린교육사회, 평생학습사회 기반 구축
2. 대학의 다양화와 특성화
3. 초 중등교육의 자율적 운영을 위한 [학교공동체] 구축
4. 인성 및 창의성을 함양하는 교육과정
5. 국민의 고통을 덜어 주는 대학입학제도
6. 학습자의 다양한 개성을
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사회를 바꿀 수가 있는 새로운 리더로 등극할 수 있도록 노력할 필요가 있다. 그런 수많은 잠재적 리더들을 위해 신화를 참고할 필요가 있다고 나는 말하고 싶다.
참고문헌
-신화의 숲에서 리더의 길을 묻다, 김길웅 외, 21세기 북스
-김길웅,
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21세기의 한국적 교육개혁의 방향. 서울:하우, 2006, p. 546.
尹亨遠, “교육의 민주화자율화,” 새교육. 제399호, 1988. 1. pp. 56～64.
이기서, “학교경영의 자율화 수준과 교사의 직무태도와의 관계,” 공주대 교육대학 원 석사논문, 1995.
이제학, “
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다원주의: 신학적 작업의 필연성
II-2-1. 포스트모더니즘의 조건
II-2-2. 다원화된 시대 속에서의 진리추구
III. 대화와 토론이 효력을 발휘하지 못하는 사회: 포스트모더니티 사회 속의 기독교
IV. 의사소통적 신학의 시도를 향해서
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우리는 학교 현장이 바뀌고 있음을 주목한다. 그런데, 이런 학교 현장의 변화의 바탕에는 ‘학교력’보다 ‘학력’, ‘학력’보다 ‘능력’, ‘능력’ 중에 ‘창의력’을 존중하는 참다운 ‘수행 평가’ 체제로 우리 사회가 거듭나는 것이
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